(જી.એન.એસ) તા. 16
નવી દિલ્હી,
ધોરણ 12 ના સામાજિક વિજ્ઞાનના નવા પુસ્તકમાંથી પણ નવા પુસ્તકમાંથી પણ એનસીઈઆરટી દ્વારા બાબરી મસ્જિદનું નામ હટાવી દેવામાં આવ્યું છે. હવે નવા પુસ્તકમાં તેને ‘ત્રણ ગુંબજ સ્ટ્રક્ચર’ કહેવામાં આવ્યું છે. અયોધ્યાના પ્રકરણને ચાર પાનાથી ઘટાડીને માત્ર 2 કરી દેવામાં આવ્યા છે. જેમાં સોમનાથથી અયોધ્યા સુધીની ભાજપની રથયાત્રા, કાર સેવકોની ભૂમિકા, બાબરી મસ્જિદના ધ્વંસ પછીની હિંસા, રાષ્ટ્રપતિ શાસન અને અયોધ્યામાં થયેલી હિંસા પર ભાજપનો ખેદનો સમાવેશ થાય છે.
એનસીઈઆરટી ના નવા પુસ્તકમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે, 1986માં ઉત્તર પ્રદેશના ફૈઝાબાદ જિલ્લા અદાલતે ત્રણ ગુંબજવાળા સ્ટ્રક્ચરને ખોલવાનો આદેશ આપ્યો હતો અને લોકોને પૂજા કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. ત્રણ ગુંબજવાળી આ રચના શ્રી રામના જન્મસ્થળ પર બનાવવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવે છે. રામ મંદિરનો શિલાન્યાસ તો થયો પરંતુ આગળના બાંધકામ પર પ્રતિબંધ મુકવામાં આવ્યો. હિંદુ સમુદાયને લાગ્યું કે તેમની આસ્થા સાથે ચેડા કરવામાં આવી રહ્યા છે અને મુસ્લિમ સમુદાયને બંધારણ પર નિયંત્રણ જાળવી રાખવાનો અધિકાર મળી રહ્યો છે. 1992માં માળખાના પતન પછી ઘણા ટીકાકારોએ કહ્યું કે, તે લોકશાહીના સિદ્ધાંતો માટે એક મોટો પડકાર સાબિત થશે.
ઉત્તર પ્રદેશમાં વર્ષો સુધી ચાલેલ અયોધ્યા વિવાદ અંગે સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણયને નવા પુસ્તકમાં સામેલ કરવામાં આવ્યો છે. એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે, 9 નવેમ્બર, 2019 ના રોજ સુપ્રીમ કોર્ટની બંધારણીય બેંચે ચુકાદો આપ્યો હતો કે, આ જમીન મંદિરની છે. જૂના પુસ્તકમાં કેટલાક અખબારના કટીંગની તસવીરો સામેલ કરવામાં આવી હતી જેમાં બાબરીના ધ્વંસ પછી કલ્યાણ સિંહ સરકારને હટાવવાના આદેશનો સમાવેશ થાય છે. આ હવે દૂર કરવામાં આવ્યું છે. તમને જણાવી દઈએ કે, એનસીઈઆરટી પુસ્તક 2014થી ચોથી વખત અપડેટ કરવામાં આવ્યું છે. એપ્રિલમાં એનસીઈઆરટી એ કહ્યું હતું કે, પ્રકરણોમાં ફેરફારો કરવામાં આવે છે અને રાજકારણમાં તાજેતરના વિકાસના આધારે નવી વસ્તુઓનો સમાવેશ કરવામાં આવે છે.
જો કે, જૂની પાઠ્ય પુસ્તકમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે, 16મી સદીમાં મુગલ બાદશાહ બાબરના કમાન્ડર મીર બાકીએ બાબરી મસ્જિદ બનાવી હતી. હવે આ પ્રકરણમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે, 1528માં શ્રી રામના જન્મસ્થળ પર ત્રણ ગુંબજનું માળખું બનાવવામાં આવ્યું હતું. જોકે આ બંધારણમાં ઘણા હિંદુ પ્રતીકો હતા. આ સિવાય અંદરની અને બહારની દીવાલો પર શિલ્પો હતા. જૂના પુસ્તકમાં બે પાનામાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે, 1986માં ફૈઝાબાદ ડિસ્ટ્રિક્ટ કોર્ટના મસ્જિદને ખોલવાના નિર્ણય બાદ કેવી રીતે એકત્રીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. 1992માં રામ મંદિરના નિર્માણ માટે રથયાત્રા અને કાર સેવાને કારણે સાંપ્રદાયિક તણાવ ઉભો થયો હતો. આ પછી 1993માં કોમી રમખાણો થયા હતા. આ વખતે કહેવામાં આવ્યું છે કે, ભાજપે અયોધ્યાની ઘટનાઓ પર દુઃખ વ્યક્ત કર્યું છે.
This content is restricted to site members. If you are an existing user, please log in. New users may register below.
